武者体系
准内力境[编辑 | 编辑源代码]
将身体锻炼到了极限，每一寸每一分都能依靠感觉进行控制。可以将力量凝聚丹田，一开气血来锻炼不容易锻炼到的部位，或修复长期以来造成的暗伤。
百人敌。
内力境[编辑 | 编辑源代码]
每一次悟神都是从精神上的进化超越。
内力：游离能量混合精、气而成。
普通内力境活不超过两百岁。
| 一神境，神光乍现通心灵 | 内力可凝聚成半实体 | |
| 二神境，百折不挠锻豪气 | 可以改变内力粘性 | |
| 三神境，欲起缘心辨生死 | 可以改变内力颜色 | 可晋级内气境 |
| 四神境，万千劫难若等闲 | 提炼与升华 | |
| 五神境，生死在心观随意 | 提炼与升华 |
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| 六神境，我命由我不由天 | 爆炸 |
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| 七神境，笑傲苍生醉人间 | ||
| 八神境？ | 七神境还不是终点，很可能还有更加深奥的境界？ | |
| 九神境？ |
内气境[编辑 | 编辑源代码]
三神境以后可晋级。游离能量混合神而成，在体表布下能量循环系统，越完善实力越强，每10%相当于一个完整的自身内力境。
每个人都会依照每个人的性格、武功、精神、欲望等形成自己的神覆盖层（相当于AT立场）。
因为神已抽离所以无法再增长。
从肉体上跟上精神上的进化超越。
能活五百岁。
内气三相[编辑 | 编辑源代码]
| 本相 | 武功、性格、想法、信念、经历等综合产生的内气成形 | |
| 30%~50% | 完善，身体已百分百被神所覆盖 | |
| 心相 | 50%~70% |
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| 70%~90% | 心相无暇化。打破七海虚空 | |
| 神相 | 90% |
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| 逆神相：自光明神帝后才出现的道路。
自己承担进入神相的原罪劫，而且不会受到任何的束缚。 逆的神相若是想要成真，那就必须度过破灭劫，以一人之力打破一次大破灭。 无神国，但是逆天神相境却独有属于自己的气，到巅峰时更是化气为道。 据说当逆天神相到达道的层次时，基本上已经可以类比四皇的实力，或许在不死性上差距巨大，但是在实力上差距绝对不算大，基本上是彼此持平 逆天神相境的转气为道，这已是道果，虽然是低了很多层次的道果，但也依然是道果 |
| 本相 | 普智 |
朴实无华的椅子上耸立着刻着法典的石碑 |
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| 温仁厚 | 十三刺客 | ||
| 潘流海 | 金刚怒火 | ||
| 林熊 | 守护（熊掌？） | ||
| 心相 | 普智师公 | 一本教育与律法的书 | |
| 夜帝 | 墨水 | ||
| 潘流海 | 大日 |
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| 达应雄 | 长枪 |
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| 绿馨冉 | 天剑 | 天地出现了一柄数百米高的巨剑，剑身古朴无华，但是锋利得仿佛要将天空都给刺穿一样 | |
| 神光 | 黑摩天 | 黑金之气 | |
| 罗仙君 | 虚无之气 | ||
| 神国 | 罗仙君 | 虚无神国 | |
| 黑摩天 | 黑金神国 | ||
| 巨汉（三长老） | 天帝神国 | ||
| 男脸宫装女（三长老） | 万花神国 | ||
| 骷髅（三长老） | 死亡神国 | ||
| 神之气 | 世无双 | 浩然正气→苍生正道 | |
| 蓝竟陵 | 苍蓝清气/玉清之气→ |
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| 汤姆 | 太清之气？→太清之道 | ||
| 孙常 | |||
| 白光 | 光明正大气 | ||
| 武则天 | 紫气？ | ||
| 林熊 | 万熊浣熊归宗气→熊霸天下道 | 气呈黑白色，仿佛一头熊一样耸立天地间 |
真气境[编辑 | 编辑源代码]
一个凝聚了自身所有领悟，所有生命本质，意识本质，灵魂本质，甚至是更深层次的东西的核心。直到其生根发芽，最终成为符合自身的真气境之树为止，这枚核心才会消失不见。在此之前，核心都是最大的弱点所在。
生命本质就是不朽不坏，不会老死。除非被更高层次的生命本质抹去，不然就会随着时间复活。神相只能造成伤害，同级能暂时击杀。
真气境死亡后会产生人格分裂生命体，只要所有分裂体合而为一就能复活。但过程异常凶险，可能导致蛮级生物诞生
只要产生对他们的概念就能感应，实力越接近感应越弱
七神境的层次要超越真气境？
能在外自由操纵时间和空间
真气境之玄妙当真是匪夷所思，天地齐鸣响的诡动，连同世界乃至外都在对他进行着敌视
皇级[编辑 | 编辑源代码]
远古时代的诸皇没有后来四方四皇的大道虚拟权柄。自大道或者天道的权柄赋予，这才可能超脱生死之门，但那样一来就会成为傀儡，虽然还有自己的意识和思想，大道和天道也并非生物，但无论是最巅峰的，拥有权柄的蛮级生物，还是皇级存在，其实他们的路都已经走到了尽头，因为他们并不是权柄的主人，而是被权柄的主人赋予了其使用权罢了，他们几乎永远都没法成为权柄主人层次的存在了。
假真气——假格：由顺天神相晋升而来。顺神相要进神为真，更是道路艰险，除了那唯二两人，几乎就没人走通过，除非你靠着大道权柄成为假格……
由大道下发权柄，自以为超越神相，达到了真，却不知道真正的真，是他们一辈子都无法企及的位置。
帝级[编辑 | 编辑源代码]
由逆天神相晋升而来。逆天神相的巅峰，距离帝级其实并没有质上的差别，并不需要再有什么顿悟升华之类的质变。
并没有走到道的尽头，由气入道之后，只要有了人类大宪章的加持，就可以成为帝级。
要成就帝级，一共有三道难关。第一道难关就是破灭劫（升帝劫）；第二道难关则是生死之门；而要超脱这第二道难关，那就需要达成第三道难关的要求：人类大宪章或七杀碑，那怕只是一部分人类大宪章。
一旦跨越生死门，自身的本质其实就已经寄托了虚空。
多元宇宙从终结到开始，人类集群估计只可能出现三名帝级，再多就会有大妨碍，因为这已经超脱了人类族群能够承受的极限？
自身就是权柄
帝级的标志是虚空造物，以及……
所谓的四大皆空，其实就是时间，空间，能量，物质四大基础元素的性质拥有，自身的心相或者说心灵之光返本还源，在你所在的多元，这个层次的生灵可以称为帝了
跨过了生死门，但是依然还不算是帝级，跨过生死门是跨过生死门，帝级是帝级，这两者间依然还有着一层差距？
内力的奥秘，就包含了帝级的秘密？
成就帝级的几个特点，第一个就是本质已经化为半哲学化存在，比如光明神帝就是所有光的支配者，这无关权柄，甚至光是他的形象都可以引起一些小世界的自然系数改变，引发类似光之潮汐一样的自然现象。
想要彻底消灭他这样的帝级，或者更强的内有宇宙，要么就是从本质上将其抹除，而这涉及到干涉虚空的情形，要么就是以绝对的力量直接破灭，这个力量的大小，至少需要达到某个太古时代能量系六级大科学家的个人武装招式太一程度才有可能，除此以外，基本上就不可能彻底灭杀，那怕是死掉了，也会随着时间的流逝而再度复归，这种复归与大道旗下的皇者截然不同，那是一种虚假的复归，其本质是大道在保护，所以压根不算数，而帝级及以上的强者复归，则是自身不死不灭的复归。
因为罪孽的缘故，唯有帝级层次，才勉强可以做到肉身穿梭空间，但是这无法用于战斗，因为穿梭空间对肉体负荷极大，若是欺负弱小者还好说，若是遇到同层次的强者，这种半吊子的空间穿梭很容易出大问题。
圣人[编辑 | 编辑源代码]
就如同皇之于顺天，或许，逆天神相境的气化道之后，继续深入下去，将这道走到了极限，对自己道路的贯彻以及对于道路的理解，还有就是对于道路的牺牲等等一切。这些才是道的升华之路。而道路的极限，会有一场质变
将自己的道刻印在了虚空之上，这种刻印非常耗费道。
出场有圣歌。
肉体的特殊化，既像是能量化肉体，又仿佛不是，用一句话来形容的话，大约可以形容为聚则为形，散则为气更合适一些。
身上带着某种辐射性，这种辐射却是有序的，其辐射的信息是其圣道，会让进入的人思想逐渐变化，向着符合其圣道的方向而去，当然了，这是针对普通人，若是对于武者的话，效果就会大打折扣，实力越强影响越小。
升华为圣人，其实力提升却是极大，可以说一步就走过了帝级至少万年之功，而且还不知道其实力上限提升了多少
圣人具备着时间与空间上的特性，那怕这个多元有罪孽侵蚀，圣人也可以轻易的破开空间，并且还可以从时间层面上进行攻击，从某些方面来说，圣人已经不属于肉身凡体了，这一点上比皇级或者帝级更要明显得多。只是所需要的沉淀时间肯定极长，而且需要花费大精力去整合其特性，必须要从时间，空间等等层面上去进行开发，否则还真不如武者途径的战斗方式有效而直接。
只是本多元有些特殊，因为罪孽的缘故，多元脆弱，所以寄托虚空的实力要求下降，但是别的要求却增多。
- 极限的道的保护
- 人类大宪章
- 天道对多元宇宙的控制降低
- 在其他人的内有宇宙中
在这种既割裂，又联系的情况下，道才可能升华为圣道，否则必有罪孽反噬。条件其实是缺一不可，而且更还要道的持有者自身资质，这样的条件下，几乎不可重现，除非是本多元的罪孽全消，否则再想要出现道升华为圣道，人升华为圣人的情况，几乎是不可能做到的了。
内宇宙[编辑 | 编辑源代码]
成就内有宇宙首要之一就是力量，就和前古时代所谓的炼精化气，炼气化神，炼神合虚，炼虚合道一样，内有宇宙就是合道那一步，炼虚需要大法力，炼了之后还要合同样需要大法力，而合过之后都还不是道，最后还需要化道而合，这同样需要不可思议的大法力，种种之后，这才可以称一句内有宇宙之境。
取巧之法也是远古时代众多英豪们的推演，那就是看到开始与终结，多元宇宙的开天辟地与宇宙终结，推演其中的意境，明悟生与死，虚与实，真与假，将自身的道打磨得浑圆一颗，四大基础元素，地风水火都是齐备，这才是内有宇宙的种子。只是这却比那大法力横推上去要轻松多了，若是用前古时代的话来说，大约就是以力证道，斩三尸证道的差别吧。
可以重新构造出自己想要的法则与规则，而且还使得其可以自然运转，就如同塑造出了一加一等于三，结果世界没崩溃，还真的从一加一等于二变成了一加一等于三了。
一旦成就内有宇宙，所有的时间可能性都会归纳微缩为一，这个一就是我，只是我还做不到以未来的念头改变过去，这已经不是时间为一，而是时间呈无才行
内有宇宙[编辑 | 编辑源代码]
自身就是一个宇宙，而且是属于自己的宇宙，拥有着完整自洽的一个整体体系权柄，已经可以号为内宇宙，拥有一念改多元的能力，当然了，这个改变也是需要大付出的，以一个宇宙去改变多元，伤筋动骨都不足以形容。
武者达到了内有宇宙之后，其实到达内有多元的境界只是力量上的累积，其本质都是相同，一得永得，那怕去到另一个规则完全不同的多元宇宙也绝不会失去其位格与力量，这就是内宇宙境界，而所谓的内有单体宇宙与内有多元，这不过是力量与体量上的累积，是相同的，都是内宇宙，并不存在位阶上的差异。除了无法度过连多元宇宙自身都会陨灭的无量量劫以外，其存在已经可以称为至高无上的伟大。
内有宇宙会以超过光速的速度不停扩大着，有星河星辰星体星云等等不停在形成，若是光以体量而论，那么每一秒所增加的力量大约相当于一个皇级到帝级武者之间
内有多元[编辑 | 编辑源代码]
真正的终极是，这名武者体内的宇宙不停壮大，直到可以匹敌多元宇宙本身，换言之，这名武者体内就有一个多元宇宙存在，体内的权柄，体系，力量可以用浩瀚无尽来形容，任凭你是如何，只要不是超脱就可以力压而下，那怕是多元宇宙都会被其压下，这样的存在普通人甚至连想象都做不到。
达到内有多元时，这其实已经是超脱种子，是到达了超脱前的极限量。
超脱[编辑 | 编辑源代码]
所谓的超脱，是指超越我们这个多元宇宙的一切，那怕是我，甚至比我更强的大科学家都无法形容之，也就是不可名状，那确实是宏伟的，永恒的，不可名状的存在。
超脱超脱，其实更多的是多出了一种绝对属性。
超脱目前暂时分为三个层次：超脱、超脱之上、不可名状。
一旦超脱，除非自身出现变故，否则多元内的一切，包括多元本身都无法再行牵连到超脱，别说伤害了，牵连都做不到，这就是所谓的因果不沾其身？
力量的道路到超脱就是尽头了
| 剧透 |
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超脱可以挽回他所在纪元的后悔，超脱之上可以挽回任何纪元的后悔，而不可名状没有后悔 |
超脱[编辑 | 编辑源代码]
（注：有关超脱的方法，科学家所说和郝启的理解不尽相同，请读者自行斟酌，并期待z大后续补充）
科学家的说法：首先能够以不知道什么理由熬过无量量劫，那就算是半超脱了。然后分为两条路，一是“契机”，二是“累积”。要么找到契机立刻成就超脱，要么不断地熬，熬过一百一千个无量量劫，自然可以以力证之，成就不可名状层次的存在，远比才超脱的存在更要强大得多
郝启的理解：成就内有多元层次后，需要一个“契机”，也就是顿悟、力量的某种使用技巧，这种技巧可以让其熬过无量量劫，这就是半超脱了。然后一步一步积累下去，总可以到达无限无穷而超脱。
内有宇宙跨越无量量劫之后，去到超脱者境界所要面对的第一个难关，无限之劫。无穷量时间的冲刷之下，多元宇宙本身的无量量劫时间，以及一个纪元与下一个纪元之间，超越了无量量劫时间的空白期，那是一种纪元与纪元之间的空白期，存在与不存在之间的间隙，可以是一秒，也可以是无穷量，当这一切的无限时间冲刷下，你的意识，灵魂，灵子基础本质，全都会被冲刷为最初的执念，那也是你无限存在的根本印记，或者说你作为超脱者的根本痕迹。而要超过了这份最初的执念，超越了名为‘自己’的牢笼，真正的从有限去到了彻底无限，那时，才是真正的超脱者。
超脱境界也并非万能的，第一个是纪元跨越问题，对于超脱者来说，虽然超脱出了多元，但是本身就如同才睁眼看世界的生灵那样，每一次多元生灭对于超脱存在来说其实都是大危机，既是危险，也是机遇，一个纪元就是一个无量量劫，都是超脱层次的存在累积自身力量的机遇时刻，但同时也是未超脱层次力量有可能伤害到超脱层次存在的唯一时刻，同样的，因为这种特殊性，超脱层次的存在，是无法逆回纪元的，你可以在一个纪元中随意去到任何时间点，宇宙开辟之初，宇宙终结之果，但是你无法回到上一个纪元，也无法直接去到下一个纪元，除非你经历了这个纪元的无量量劫，那么你自然可以去到下一个纪元了。而第二项则是自身问题，当你经历了无量量劫的时间，无数亿万年的独活之后，你还是你吗？
所谓的超脱，就是对任何事物的后悔药啊，而且是真正的后悔药，做错的一切都可以挽回的后悔药。但是依然无法解决一些后悔过往，比如类似罪孽，超脱阶估计也只能够封印或者放逐，无法完美解决，类似时间长河循环再造乌洛波洛斯之环协议的事件，超脱估计也只能够打破，而无法将其完美理顺，甚至连跨越了纪元的时间回溯，超脱估计也是无能为力？真正要做到完美后悔重来的形容，估计还需要更高能级，类似现在的史衷那样，达到不可名状级才有可能？
超脱之上[编辑 | 编辑源代码]
不可名状[编辑 | 编辑源代码]
超越超脱之境